Masonlar ve Decembristler

Masonlarla Decembristler arasında eşit bir işaret koymak mümkün müdür? Brothers radyo istasyonu Ekho Moskvy'nin ev sahibi programları olan Nargiz Asadova ve Leonid Matsikh bu soruyu yanıtlıyor. Orijinal röportajı tamamen okuyun ve dinleyin bağlantıda olabilir.
Yukarıdaki konuyu gördüğünüzde ortaya çıkan ilk soru: “Mason locaları ve Decembrist toplumları arasında eşit bir işaret koymak mümkün müdür?” Örneğin, Obolensky’nin Ryleev’in anılarına dönelim: “Amacı ahlaki olan Refah Birliği’nin cazibesine direnmek zordu. üyelerin her birinin iyileştirilmesi, hedefe ulaşmak için karşılıklı yardım, toplumun sivil toplumda ve ahlaki yönde temsil ettiği herşeyi rasyonel bir anlayış için bir araç olarak zihinsel eğitim vb. ” Mason ahlakı nedir?
Birçok insanın Decembristleri ve Masonları eşitlemeye çalıştığı ortaya çıktı. Ancak bunlar tam olarak aynı kavramlar değil. Masonluk temelde politik olmayan bir organizasyondur. Tabii ki, cihazla ilgilenen operasyonel bir Masonluk olmasına rağmen, dış dünyanın yeniden düzenlenmesi. Fakat diğer yandan, mistik, dış dünyaya manevi masonluk tamamen kayıtsız; münhasıran Tanrı'nın bilgisi, insan ruhunun gelişimi, mutlakla birleşme - siyasetten çok uzak olan şeylerle ilgilenir. Ve Decembrist toplumları, hem açık (bu arada, yukarıda belirtilen “Refah Birliği” idi) hem de sır olarak, yalnızca açıkça politik hedefleri vardı.

Decembristlerin Yükselişi. Şekil Karl Kohlmann tarafından. (Wikipedia.org)

Decembrist'lerin romantik, genç insanlar olduğu görüşünde. Bu tam olarak doğru değil. Decembrist hareketinin zirvesi arasında Borodino'da savaşan temsilciler vardı. Bu arada, örneğin Yakushkin, Pestel gibi birçoğu cesaret için altın kılıçlara layık görüldü. Bunlar, rütbeli askeri subaylardı. Pestel de bir albay, Trubetskoy ve Volkonsky idi. Ve sonra böyle başlıklar hemen verilmemiş. Bunlar uzun bir yol kat etmiş, öldürmeye alışkın insanlardı. Kandan korkmadılar ve Rusya ve Avrupa'nın kaderini kendi ellerine alabileceklerine inandılar. Elbette, aralarında gençler vardı, örneğin, genç bir çocuk olan Bestuzhev-Ryumin. Ancak bu kuraldan ziyade istisnadır. Genç, Miloradovich'i vuran Kakhovsky idi. Ancak hareketin liderlerinin çoğu olgun insanlardı.
Güney Decembristler Cemiyeti Pavle Pestele'nin lideri hakkında birkaç söz. Tekrar ediyoruz, Pavel Ivanovich romantik değildi, ama tam tersine sert ve pragmatik bir adamdı. Kendisini diktatör olarak gördü ve Napolyon'un görkemini hayal etti. Bu vesileyle, David Samoilov'un "Pestel, şair ve Anna" adlı güzel bir şiiri var: İçinde böyle satırlar var: "Çok zekice // Ve ruhu güçlü. Brutus'ta izler görülebilir. // Ama kabataslaklar için zamanlar çok fazla. // Napolyon kaba değil midir? ”

Bu nedenle, Decembrist'leri idealize etmek, onlara bir tür romantik özellik atfetmek buna değmez. Bunlar, bilinçli yalancılardı, sahteciliği yapan insanlar, politik hedeflerine ulaşmak için aldatmaca yapıyorlardı. Birçoğu performans sırasında Mason zâviye yerinden ayrılmıştı. Örneğin, aynı Pestel. Neden? Ancak onun için yasak hiçbir şey yoktu. Sonun araçları (daha sonra devrimci uygunluk olarak adlandırılacak olan) haklı çıkardığına inanıyordu. Mason etik ile tamamen çelişmektedir.
Ama mesele bu değil. Pestel'in - sadece bir erkek olması Mason-Decembrist için tipik değildir. Çok daha karakteristik insanlar Trubetskoy, Volkonsky, Shakhovskaya - ideolog olanlar. Sadece Pestel'in alabileceği aşırılıkları onaylamadılar. Daha yeni başarısız oldu. Kazanırsa, Tanrı kim olduğunu bilir. İkinci Robespierre değil mi?
Alexander Muravyov, Nikita Muravyov - bunlar Decembrist masonlarının tipik figürleridir; Rusya'nın geleceği hakkında konuşacak insanlar, nasıl donatılacağı konusunda değil, köylüleri nasıl serbest bırakacaklarının temel sorusunu nasıl çözecekleri konusunda konuşacaklardı.
Nikita Muravyov anayasayı yazdı. Shakhovskaya, Trubetskoy, Volkonsky gibi, anayasal monarşinin Rusya için daha uygun olduğuna inanıyordu. Hızlı bir şekilde devlet gemisini çevirmek istemedi, sadece yavaş, telaşsız değişiklikler istedi.
Ama acelesi olan adam Kondraty Ryleev'di. Nikolai'nin tahtı kandırdığı iddia edilen askerler arasında söylenti başlatan kişi oydu. Mutlak bir yalandı. Tahtın Nicholas'ı istemedi ve sadece Konstantin'in feragat ettiği kağıdı aldığında, krallığın yükünü kendine verdi, birliklere, Senato'ya ve Synod'a küfretti.
Yani, Ryleev bilinçli bir yalancıydı. Bu konuda kendisine neyin yardımcı olduğu bilinmiyor: şiirsel hayal gücünün (Puşkin’ten sonra ikinci şair olduğu kabul edildi, daha doğrusu kendini ilan etti) ya da mason kulübesine üyeliği ... Ryleev, gazetecinin yazarı, değerlendiricisi, gazetecisi, Arakcheev’in suçlusu "Geçici işçiye." Ateşli bir tribün ve kurnaz bir hükümdar, kurnaz bir iltifat ve nankör dost, Ryleev kesinlikle yanlış ve iki yüzlü bir insandı. Yakuboviç ve Kakhovski'nin bir suçlu için dava açtığı insanları manipüle etti. Ve sonunda, ikincisini darağacının altına götürdü.

Pavel Ivanovich Pestel, 1824. (Wikipedia.org)

Bir masonun Decembrist olup olmadığını ve hükümdarın cinayeti gibi fikirlerini ilan edip etmediğini merak ediyorum, bunun için yalandan kovulmadı mı? Belki de sadece Pestel, ikamet üyeliğine bakılmaksızın, belki de Decembrist topluluğunun zirvesi olan hükümdarın, Ryleev'in öldürülmesinden haberdardı. Ve monarşinin atfedildiği insanlar üç kişiydiler - Yakushkin, Yakubovich (Yurtseverlik Savaşı'nın her iki kahramanı ve Yakubovich de Kafkasya'da kendisini ayırt ediyordu) ve Kakhovsky. Fakat bu fikir havadaydı. “Huzursuz Nikita'da” adlı belirli bir koleksiyonu tanımlayan Puşkin'i hatırlayalım: (Bu Nikita Muravyov):
Noeli Puşkinimi okudum
Melankolik Yakuşkin,
Sessizce bared gibiydi
Regicide Hançer.
Bu yüzden açık bir sırdı, ama resmen hiçbir yerde ilan edilmedi. Bu arada, Pushkin, Masonluğa katılmadan önce ve herhangi bir Decembrist etkisinden önce, Çar'a hitap ederek şöyle yazdı:
Kendini yıkıcı kötü adam!
Sen, tahtın, nefret ediyorum.
Ölümünüz, çocukların ölümü
Acımasız bir sevinçle gördüm.
“Masonlar nasıl karşıladı?” Diye soruyorsunuz. Ve böylece kabul edildi. İskender'in tutarsızlıktan, yalan söylemekten, korkaklıktan, bütün gücün yarı delili sorgulayıcı Photius'ta ve geçici geçici işçi Arakcheyev'de olması gerçeğinden hoşlanmadılar. İskender'in, toprak boyunca inleyen askeri yerleşimlerin tanıtımı için hoşlanmadıklarını; sorumluluktan kaçma arzusundan hoşlanmadılar, kesinlikle erkeksi ve kraliyet davranışlarını; pek çok fırsatı kaçırdığı için hoşlanmıyorlardı ve Avrupa’daki ilk iktidar olan Napolyon’un galibi dış ihtişamı olan Rusya’nın içinde çürümüş bir otokrasi, korku ve rüşvet diktatörlüğü, yolsuzluk, yargısızlık, azgelişmiş sanayi, üretim, bir ülke köleliği ülkesi olarak kaldı. . Subayların, özellikle de zekice ve kahramanca savaştan geçenlerin, ileri kesimine zarar veren de buydu. Ve bunun için İskender'den hoşlanmadılar ve birçoğu onun ölmesini diledi. Her ne kadar çok dar bir grup komplocu resmen cinayetin planını biliyordu.

Decembrist toplumlarının en başından beri şartlı olarak gizli oldukları, yani herkesin onları bildiği bilinmektedir. Ancak 20'li yılların başında, özellikle 1821'de Moskova'daki kongrede, Refah Birliği üyeleri kendi kuruluşlarının tasfiyesini ilan ettiler. Bu şekilde, gereksiz insanlardan, olası hainlerden kurtulmaya çalıştıkları bir versiyon var, çünkü aslında o zamana kadar çok fazla kişi kuruluşa girdi. Öyle mi? Pek değil. Onlar tamamen farklı insanlardı. İlk olarak, soylu onur kavramı ihanete hükmetti. Bu davada sadece iki hain vardı - Kaptan Mayboroda ve görevlendirilmemiş subay Sherwood, Sherwood-Faithful unvanı verildi (herkes ona Nasty Sherwood demesine rağmen). Yani çok sayıda insan arasında hain yok. Sonra başka zamanlar vardı. Her şey para için satın alınmadı. Şeref kavramı farklı şekilde ele alındı. Memur ve soyluların şerefine çok pahalı.
İkinci nokta, Refah toplumu Birliği, Masonik locaların faaliyetlerine uygun olarak kendisini tamamen reddetti: Köşk, varoluşunun amacını tükettiğinde, dağıldığını ilan ediyor. Kurucularından Orlov, “Birlik” sadece kağıt üzerinde vardı, sadece bir fikirdi ”dedi.
Peki ne yapacaklardı? Yine, konuşma toplamak ve ilan etmek? Ancak gerçek şeyler yapmak istemiyorlardı, diğerleri yapamıyordu. Sözcüğün şu anki anlamında örgütsel bir yeniden yapılanma değildi, örneğin insanların sadece bir kısmı kariyer yapıyordu. Parça daha yeni yaşlandı ve gençlik oyuncakları gibi davrandı. Kimin 20 yaşında devrimci olmadığı, ruhu olmadığı ve 40 yaşında kim devrimci olduğu biliniyor - aklı yok. İnsanlar büyüdü ve aşırı radikal görüşleri reddetti. Herhangi bir faaliyetten ayrıldılar, mülklerine bırakıldılar ve toplumla temaslarını kaybettiler. Decembrist'in kendisi olan Bestuzhev-Marlinsky, “Ve onu ışığında unuttular” dedi. Bu da akılda tutulmalıdır. Bu nedenle, “Birliğin” görevlerini yerine getirmemesi bu tür bir tanıma eylemiydi.
"Decembrist" terimi o zaman kimse bilmiyordu. Bunlar, Rusya'nın iyiliğini isteyen, ancak nasıl yapılacağını bilemeyen sendikalardı. Tek bir organizasyon gibisi yoktu. Komplo örümcek ağı sadece dolandırıcıların hararetli hayal gücünde var oldu.

Nikolai I, 14 Aralık'ta Senatskaya Meydanı'nda. (Wikipedia.org)

Mesela bu çok garip görünüyor, örneğin, Pestel, kendisinin ve astlarının talep ettiği çok pratik bir adamdı, iyi bir komutandı. Ancak örgütü genişletmek istemedi. Bir saray darbesi tasarladı. Decembristler, 1826 Temmuz'unda (artık Decembristleri dediğimiz kişiyi) konuşmak istediler. Fakat İskender aniden öldü. "Bütün hayatını yolda geçirdi ve Taganrog'da öldü." Ve bu ölüm tüm kartlarını karıştırdı. Nasıl olurlar, bu uygun anın nasıl kullanılacağı konusunda kendi aralarında anlaşmaya zamanları yoktu. Konstantin'in hükmetmesi gerektiği anlaşılıyor (vazgeçme hakkında bir şey bilmiyorlardı) ... Nicholas'ı bir şekilde vazgeçmeye, şu anda iktidarı ele geçirmeye, Devrimci Kurtuluş Geçici Zaman Komitesini - Fransız Devrim Zamanlarının gerçeklerinin tam bir kopyasını koymak istediler. Pestel bu şekilde çizdi. Örgütü Rusya’ya dağıtmayı hiç düşünmedi.
İlginçtir ve Rus Masonlar-Decembristler Fransız Devrimi'nin sonucunu korkutmadılar mı? Bildiğiniz gibi, Napolyon'un katılımıyla sona erdi. Pestelya mükemmel uyuyordu. Ryleev'in kendisini gören, söylemesi zor. Belki Danton, ama giyotin olmadan. Genelde, devrime başlayan insanlar, kendilerini doğrama blokunda veya hapishanede görmezler. Kendilerini popüler zaferin tepesinde görüyorlar. Kim genellikle bir devrim yapar? Bu ya Decembristler arasında olan fanatikler ya da kendilerini yaşamda bulamayan insanlar, yani örgütlerinin dışındaki insan sıfırları veya Vasili Andreyeviç Zhukovski'nin yazdığı gibi kesinlikle marjinal, “dip”, “pislik” insanlar ve sonra Vasily'dir. Osipovich Klyuchevsky.
“Ve her devrede,” diye yazdı Klyuchevsky, “pislik üzerine bir bahis var.” Ve çağrı piç kuruyor. Ve sonra bu piç kurusu mutlaka temiz bir fanatik, romantik, idealist döner. Ancak başlangıçta bunun hakkında düşünmezler. Ancak bu şekilde çalışmadı, çünkü Sukhozanet neden isyan ettiklerini bilmeyen bu talihsiz askerleri vurdu.
"Ne? Bunu onlara bile açıklamadılar mı? ”Diye soruyorsunuz. Hayır, Nasuskal subayları Ryleev tarafından aldatıldılar, askerlere zincirlerdeki tahtın gerçek varisi olan Paulov Pavlovich'in eski baş şefi Mikhail Pavlovich'e söylenmesi gerektiğini söyledi. Ve bağırdılar: "Konstantin!" Anayasa! ”, Anayasanın Konstantin’in karısı olduğunu düşünerek. Ve meşru ustaların hüküm sürmesini istediler ve ortalama bir şeref sahibi taht verecek. Ve bunun gibi bir şey yoktu. Nicholas sadece isyancıları uzaklaştırmak için kan dökmek istemedi. At saldırısı. Çıktılar. Muhafız alayları ... Ve sadece akşamları ne yapacağını bilemediği zaman topçu kullanmak zorunda kaldı. Ve sonra her şey bitti.
Kışlık Saray, Senato ve Sinod'u ele geçirmek, Nicholas'ı tutuklamak ve öldürmek için birçok fırsat vardı. Decembristler hiçbir fırsatı değerlendirmediler. Evet ve ana liderler orada değildi: Trubetskoy gelmedi, Pestel güneydeydi ve boğaz ağrısı çeken Ryleev, Aralık ayında soğuk algınlığı içinde hasta olmasının imkansız olduğuna karar verdi. Fakat Borodino'nun kahramanı Albay Styurler'i öldüren, histerik bir arkadaş olan Kakhovsky, evrensel favorisi Miloradovich'i öldürdü.
Petersburg'da, o zaman Moskova'da olan Metropolitan Philaret olsaydı, belki askerlerin ayrılacağına inanılırdı. Fakat St. Petersburg’un Metropolitan Seraphim’inin onda bir Philaret ilânı bile yoktu, ikna etmedi. Onları ve memurları ikna etmedim. Miloradovich son karttı, çünkü birçok asker onu Avrupa kampanyalarında hatırladı. Onlara şöyle dedi: “Ben kendimden Konstantin’in kral olmasını istiyorum, ancak vazgeçmesini gördüm. Çocuklar! Leipzig, Borodino'nun yanında benimleydin. Beni hatırlamıyor musun? ”Ve o anda tereddüt asker kitlelerinde başladı ve Kakhovsky onu öldürdü.

Ordudaki diğer Masonların neden Decembristleri desteklemediğini merak ediyorum. İsyan, iki alayı ve bir donanma muhafız ekibini devirmeyi başardı. Ve hepsi bu. Ordunun geri kalanlarına gelince, bazıları isyanı korku ile aldı, çünkü bu yemin doğrudan bir ihlaliydi ve bunu kabul edemediler. Diğerleri korktu. Öyle oldu. Konuşacak bir şey var, diğeri meşru bir egemenliğe, askerlerine karşı bir silahla dışarı çıkmak. Ve son olarak, üçüncü kısım - sadece bilmiyorlardı. Daha sonra, haberler daha yavaş yayıldığından, herhangi bir destek konuşmasıyla ilgili gidemedi.
Gerekliydi ya da çok hızlı davranmak gerekiyordu (bu, “Ne olurdu?” Sorusudur). Eğer Senato'yu çok hızlı bir şekilde ele geçirmişlerse, Sinod, saray, tutuklanmış, öldürülmemişse, Nicholas ve kraliyet ailesini ele geçirmişlerse, durumun ustaları olabilir ve ültimatomlara kadar koşulları ortaya koyabilirlerdi. Ancak meydanda durup kendilerini yenmek için ve ardından ölümüne mahkum ettiler.
Decembrist ayaklanmasının başarısızlığından sonra Masonların sonuçlarının ne olduğunu merak ediyorum? İşin garibi ama onlar için korkunç bir sonuç çıkmadı. Nikolai mantıklı bir adamdı. Genel olarak, kör bir çizme olarak tasvir edildiği imajı, Sovyet tarihçiliğinde çok şeytanlaştırılmış ve çarpıtılmıştır. Evet, Feldwebel deposunun adamıydı, Herzen bunun hakkında doğru bir şekilde yazdı, ancak çok mantıklı ve pratikti. "Nefret" kelimesi ona hiç yakışmıyor, ama sadece güçlü tutkular yaşamıyordu. Nicholas güvenip güvenmediğini. Güvendiği masonlar. Sık kullanılanları Leonty Dubbelt, St. Petersburg polis şefi, jandarma şefi, gizli polis olan Alexander Khristoforovich Benkendorf, masonlardı. Nikolai, Speransky, Pryanishnikov, Metropolitan Philaret'e güvendi, bu yüzden Decembristler ve Masonlar arasındaki bağlantı “kardeşlerin” daha sonra suni olarak kurmaya çalıştı.

Miloradovich'e ölümcül bir yara koymak. (Wikipedia.org)

Bu arada, soruşturma devam ederken, belirli Decembristlerin suçluluklarını doğrulayan belgeler ararken herhangi bir Mason arşiv kullandılar mı? Tabiki Birincisi, 1822'de, İskender zâviye yasağını yasakladığında, aynı zamanda tüm hizmet insanlarından herhangi bir gizli topluluğa ait olmadığı makbuzlarını da topladı. Fakat o zaman çok fazla gizli ve gizli olanlar yoktu ve Masonik örgütler açıktı. Ve bu temelde, pek çok kişi bu makbuzları vermeyi reddetti. Birçok görevli, parşömene, mühürlü duvarlara sarkan mektuplar veya mason patentler bile verdi.
Yanlış veya utanç verici hiçbir şey görmediler. Ancak soruşturma başladığında meraklı bir şey ortaya çıktı - masonların hiçbiri, kutulardan çıkanlar bile, hiçbir masonik kalıntıları yok etmedi: işaretler, mühürler, katlar, kareler, kılıçlar yok. Bu şeylere kutsal davrandılar. Elbette bir şey sakladılar. Mesela, “Anka kuşunun bölümü” nün ünlü kitapları - XVIII yüzyılın sonundan beri var olan en kapalı ve gizli Mason örgütlerinden biri. Bu kitapların yanı sıra bazı mason Masonluk emir listeleri de polisin eline alınmadı ve sonra görünüşe göre yurt dışına gönderildi. Bunlardan bazıları şimdi satın alındı ​​ve bazıları hala bir çalığın altına geliyor. Böylece polis her şeyi bulamamayı başardı.

Peki, kocalarını sürgüne takip eden Decembristlerin eşleri, masonluğu nasıl algıladılar? Büyük olasılıkla, hepsi "kardeşlik" hakkında bilmiyordu. Masonlar'daki kadınların kabul etmediğini, ancak “kardeşlere” gidecekleri salonların metresi olabilirler.
Örneğin, Volkonsky'nin karısı, şu an mükemmel damat olan Volkonsky'nin kendisine katıldığı çok genç bir kızdı. Ve Trubetskoy'un karısı Laval, Fransız doğumlu ... Babası, Trubetsko'nun kayınpederi, ünlü ifadesini haykırdı: “Ne kader! Fransız Devrimi'nden ve Avusturya geçici işçisinden kaçmak, kızımı bir Rus komplocu olarak bırakmak! ”Hakkında söylenecek çok şey var. Burada daha büyüktü ve büyük olasılıkla kocasının hobilerini biliyordu, çünkü hem entelektüel hem de ruhsal olarak ona eşitti.
Volkonsky'nin genç karısıyla paylaşıp paylaşmadığı bilinmiyor. Ryleev'in karısı kategorik olarak Masonik veya Decembrist faaliyetlerini onaylamadı. Она все время выходила к нему (Наташей ее знали) с Настенькой, с их дочкой, заклинала их перед иконой, все это собрание. Он не знал, куда глаза деть. «Наташенька! Выйди, дорогая!» Рылеев любил и жену, но он любил и свое, как он понимал, общественное служение. В общественной жизни он был полный лжец, а в частной - человек исключительной морали, великолепный семьянин, любящий отец и муж.

Екатерина Трубецкая. Minyatür Bestuzheva, 1828. (wikipedia.org)

Decembristler ne zaman sürgüne gittiğini merak ediyorum, orada hiç Masonik toplum yaratmadılar mı? Sibirya'da Mason okulu zaten oradaydı, zâviye vardı. Irkutsk'ta, örneğin, küçük bir kasaba, ancak Doğu Sibirya'nın anahtarı, Comt Lodge'du. Irkutsk masonları Decembristlere coşkulu bir toplantı yaptı, Moskova kapısında ekmek ve tuzla buluştu, onları ziyaret etti. Yolsuz hapishane gardiyanlarına rüşvet vermek için para topladılar, sürgün edilen Mason Decembrist'lerin hayatlarının ve daha sonra eşlerinin hayatlarının mümkün olduğu kadar rahat olmasını sağlamak için her şeyi yaptılar. Bu bakımdan, Masonik kardeşlik çok net ve görünür bir şekilde tezahür etti. Aynı zamanda böyle bir gazetecilik tartışmasında ortaya çıktı. Tyutchev, çok kınan Decembristes ayetlerini yazdı;
İhanete yabancı olan insanlar,
İsimlerinizi getirir ...
Tyutchev'den hoşlanmayan ve onunla bütün hayatı boyunca savaştığı Alexander Sergeevich, onu kızdırmak için yazdı:
Yoldaş, inan: yükselecek
Büyüleyici mutluluğun yıldızı,
Rusya uykudan titreyecek
Ve otokrasinin enkazı üzerine
İsimlerimizi yaz!
Özetle, bir kez daha Decembristler ve Masonlar arasında eşit bir işaret koymanın imkansız olduğunu not etmemize rağmen, Decembrist hareketinin liderleri, çeşitli gizli topluluklar ve sendikalar arasında birçok Mason var. İdam edilen Decembristler arasında, beş, üç masondu - Pestel, Ryleyev ve Ants-Apostol. Ancak Decembrist'lerin ve Masonların bağları bazen göründüğünden çok daha karmaşık ve aracılı. Bu bağlantı, bir dünya görüşünün hazırlanmasında, cumhuriyetçi fikirlerin hazırlanmasında, bir anayasa hayallerinin hazırlanmasında, özgürlüğün, "Rusya'nın uykuya döneceği" zamanlarında somut bir temyizde ortaya çıkmadı. Bu bağlamda, Masonluğun Decembrist hareketi ve Decembrist belgeleri üzerindeki etkisi şüphesizdir. Ancak tüm masonlar Decembrist değildi.
Decembrist'lerin liderleri arasında masonlar vardı. Pestel ve Ryleyev gibi hoş olmayan figürler (bir şarkıdan kelimeler atmazsınız) ve Muravyov-Apostol veya Nikita Muravyev, Glinka, Kyuhelbeker, Pushchin (tüm Puşkin arkadaşlar) gibi Shakhovskaya gibi Alexander Muravyev gibi daha çekici rakamlar Trubetskoy, Decembrist hareketi için idam edilenden daha önemli olan insanlar. Bu nedenle, miraslarını incelemek kesinlikle buna değer.

Videoyu izle: The Dead South - Mason Jar Session - Rox In The Box Cover (Eylül 2019).