Rusya'da kış oyunları ve eğlence

Yılbaşı tatili geçti, ama kış hala tam hızıyla devam ediyor. Maria Molchanova atalarımızın soğuk mevsimde nasıl eğlendiklerini anlatıyor.
Geleneksel Rus kültüründe kış mevsimindeki eğlence şekilleri, ağırlıklı olarak Yule ve Shrovetide gibi takvimdeki önemli kilometre taşları ile ilişkilendirilen ritüel veya ritüelleştirilmiş performansların yanı sıra doğrudan ritüel alanla ilgili olmayan oyunlardır. Hem eski hem de ikincisi fiziksel güç, dayanıklılık, çeviklik, sabır, belirli beceriler ve yetenekler ve ayrıca ahlaki, psikolojik, entelektüel özellikler geliştirdi: cesaret, dikkat, yaratıcılık, inisiyatif.
Oyunlarda daha aktif olanlar, genellikle eğlence düzenleyen erkeklerdi. Tatil boyunca oyunlar ve festivaller çok sayıda insan toplandı. Oyun boyunca, kızlara ve genç erkeklere, toplumsal cinsiyetin eşi ve eşleri ile kamuoyunun oluşumu için önemli olan ebeveynleri de dahil olmak üzere topluma yararlarını gösterme fırsatı verildi.


Shrovetide'deki halk festivalleri

En sevilen kış eğlenceleri dağlardan ve at sırtında kayak yapmaktı. Hız, çeviklik, menzil ve atları ve kızakları kontrol etme yetenekleri için spor yapıyorlardı. En önemlisi Yule ve Shrovetide'ye kaymaktı, çünkü insanlar onları damat ve damat olarak algılıyorlardı. Shrovetide patenleri, bu bayramın özelliği olan yeni evlilere saygı duyulan yaygın geleneklerin arka planında gerçekleşti. Gelin ve damatların incelemesi düğün öncesi oyunların yeni sezonunu sembolik olarak açtı. Bu dönemde, evlenmemiş ve bir önceki yılda evlenmeyenlerin kamusal alay ve “cezalandırılmalarının” tesadüf olmadığı görülmüştür. Maslenitsa sırasında dağlardan ve at sırtındaki kayakçılara sihirli bir anlam yüklendi: gelecekteki keten hasadı onlarla ilişkilendirildi.
Dağlardan kayak yapmak için kullanılan doğal yamaçlar - rakımlardan iner veya suyla akan rezervuarlara iner. Bazı Rus köylerinde ve şehirlerinde, tepeler inşa etmek için tercih ettiler - rulolar. Esas olarak genç erkekler tarafından inşa edildiler: kütükleri topladılar ve tepelerin tepelerini inşa ettiler, dağları dökerken birbirlerine su döktüler. Slaytlar onları çeşitli şekillerde dekore etmeye çalıştı: Noel ağaçları diktiler, fenerler yerleştirdiler ve hatta buz heykelleri.

Geleneksel kostümleri Noel kutlaması

Shrovetide pateni hafta boyunca yapıldı. Dağlardan genellikle piçler, hayvan derileri, saman demetleri, atılmış kasnaklar, saman halıları ve odun kütükleri üzerinde sürdüler. Ayrıca, özel cihazlar, büyük ve küçük kızaklar, kızaklar, banklar, çekmeceler veya polsanksler, tekneler, buz botları, topaklar, keçiler, patenler, sezon için yapılmış veya konulmuş; onlara binmek için yardımcı araçlar itme için kutup olabilir.

Çiftler kızakla eş seçimini önerdi

Tepeye çıkarken gençler giyinmeye çalıştı. Ryazan bölgesinde kızlar ve genç kadınların yanı sıra çocuklar da saf kanat ve havlularla bağlandı. Gençler ve genç erkekler cilalı botlarla dağa gittiler ve genellikle festival kıyafetleri giydiler. Bir, iki veya büyük şirket tarafından paten. Her kaykaycı becerisini, el becerisini, bir kızağı sürmeyi ya da ayağını tutmayı becerisini göstermeye çalıştı. Toplanan insanların gözünde, olabildiğince uzağa, daha yüksek hızda sürmeye ve ayrıca kenara dönüp düşmemeye çalıştılar. Köylüler şöyle dedi: "Dağ bizim cesaretimizdir."
Özellikle kızların ve kadınların patenlerini dikkatle takip ettiler, çünkü gelecekteki keten hasadı, el becerilerini ve kızaklarını yönetme yeteneklerine doğrudan bağlıydı. Ritüel ve büyülü önemi, kızların ve kadınların, çıkrıkların uçlarında yuvarlanmasıydı; Onlar iyi bir keten hasadı için katkıda bulundu - ve bazı bölgelerde - ve darı. Vologda eyaletinde, tek paten sırasında, keçilerdeki çocuklar, kızlarla birlikte teknelere uçtular ve onlarla çarpışarak, daha da kötü kaymaları için buzu düşürmeye çalıştılar. Tepedeki bu davranış, kıza sempati tezahürü için özel bir mahkeme şekli olarak kabul edildi.
Ortak paten çiftleri bir ortak seçimi üstlendi: Adam sevdiği kızı davet etti. Bir çok yerde gelenek, erkeğin aynı kızı üç defadan fazla yuvarlamasını gerektirmiyordu. Tipik olarak, kızlar dağın kenarında sıraya girdi, davet edilmeyi bekliyorlar ve ardından gençler zirveye tırmandılar. Küçük kızaklarda yuvarlanan adam kızı kucağına oturdu ve kızağı idare etme yeteneğini kanıtlarken boynundan ona sarıldı: pürüzsüz ve sürtünme.
Catania, bir kural olarak, bir öpücük ile sona erdi. Paten şirketleri en sık büyük kızakları kullandılar. Özel cesaretin, zaten dağdan aşağı yuvarlanırken kızak içine atlandığı düşünülmüştü. Bir grup genç, ayakları üzerinde “yuzom” veya “jura” yı, yani zincirlerini, kolları birbirlerine dolanmış olarak sürdüler. Bu tür bir paten, sadece kişisel niteliklerin değil, aynı zamanda bir kişinin bir takımda hareket etme yeteneğinin de bir sınavıydı.


F. Sychkov, dağlardan paten

Krep pateni geçen yıl evlenmemiş olanlar tarafından gülünçtü.

Maslenitsa üzerinde paten görülmemiş bir ölçekte aldı; Sebepsiz yere bazı yerlerde Maslenitsa “katalny zagovyem” denirdi. Bu patende - kongrelerde - tüm bölgenin nüfusu yer aldı. Günün ortasında başladılar. Bir satırda veya birkaç yerde, yerleşim boyunca veya çevresinde, genellikle merkezde, yerleşim yerlerinde veya fuarlarda paten. Bu çıkışlar için önceden hazırlanan gençler. En iyi giyinen kızlar ve erkekler: kürk mantolar ve şapkalar, işlemeli gömlekler, pahalı kumaşlardan ve şallardan yapılmış parlak güneşlikler, yeni çizmeler. Kızlar kesinlikle beyazlatılmış ve pembe yüzler. Çocuklar en iyi boyanmış ya da oyulmuş kızaktan ayrılmaya hazırlanıyorlardı, halı ya da kürklü pelerinlerle kaplılar, cilalı at koşum takımı, en iyi ark ağırlığını, yaldızlı, boyalı, ayrıca temizlenmiş ve dekore edilmiş atları çıkardılar.


Geleneksel Rus kızak

Bir diğer tatil kış eğlencesi grubu da, ana katılımcıları sadece genç erkekler olan oyunlardan oluşuyor. Bazen eğlence tören acımasızlığı biçimini aldı. Svyatok'un karakteristik bir özelliği, genel kabul görmüş normlara uymayan şakalar, şakalar, eğlence idi. Bazı komik eğlenceler Shrovetide ve Pazartesi günü Temizlik ile sınırlı kaldı. Bunların arasında “kızların tuzu”, “kızların donması” adı altında bir çok yerde bilinen, kızların karda kayması (yıkanması) vardır. Erkek oyunlarının önemli bir kısmı, at yarışmalarını, üçlü yarışları, postlara tırmanmayı, top oyunlarını, dövüşleri ve dövüşleri, ayrıca "karlı kasabayı alarak" askeri spor oyunlarını karakterize eden rekabetçi unsurdu.



V. Surikov “Kar Kasabasını Almak, 1891

Başka bir erkeklerin kış zamanı eğlencesi bir top oyunuydu. Shrovetide'nin son gününde, buzla kaplı nehirde toplanan gençler ve erkekler, yirmi ila otuz kişilik iki gruba ayrıldı. Sonra, ağır bir deri top atmanız gereken iki satır çizdiler. Hedefe ulaşmak için çeşitli yöntemler kullanıldı: topu bacaklarla tekmelemek, el atmak, itmek ve rakipleri itmek. Oyunculardan biri topu ele geçirdiğinde ve çabukluk ve el becerisi ile topu fırlattığında, dövüşmeye başladı, bu da kan dökerek gerçek bir katliamla sona erdi. Top için mücadele oldukça zor bir oyundur, çünkü kayıp büyük bir utanç olarak kabul edildi. Bir yıl boyunca yenilgiye uğrayan "kilovniki" olarak adlandırıldı - herhangi bir erkek için çok rahatsız edici bir takma ad. Kazananlar aynı zamanda evrensel bir saygı duydular ve kızlar özel dikkatini çekti. Baltata ayrıca atalarının köyünün erkek nüfusundan genç bir eşin katılımı da eşlik etti.


Loading...